¿Cuál es el significado de la ECM y es para el experimentador o para todos nosotros? Por Jody Long

Estaba en medio de la lectura de un libro llamado "Inteligencia Emocional", de Daniel Goleman, cuando a menudo ocurre que se produce una sincronización universal. También necesitaba desarrollar una charla sobre "¿Cuál es el significado de la ECM, es para el que la experimenta o para todos nosotros? Una de las mayores preguntas que me han hecho es qué es una organización y qué necesidades satisface para los demás”. Esto encaja muy bien con cuál es el significado de la ECM. Cuando una organización o un sitio web satisface las necesidades de los demás, satisface una serie de necesidades emocionales de las personas debido a los significados que la gente atribuye a la organización o al sitio web.

Según el diccionario, el significado de una ECM es el que transmite la otra parte o el experimentador a los demás. El "significado" es también el valor funcional, la eficacia o la significación de la ECM [1]. Creo que el valor, la eficacia y la significación de la ECM pueden verse estudiando los profundos cambios en los comportamientos y las creencias de los experimentadores como resultado de haber tenido la ECM.

Se crea o no que las ECM demuestran que hay vida después de la muerte, no se puede discutir el hecho de que tienen efectos fuertes y profundos en la mayoría de los experimentadores. En palabras del sociólogo William I. Thomas, "si los hombres definieron una situación como real, son reales en sus consecuencias"[2] El Dr. Charles Flynn, que era colega del Dr. Greyson y del Dr. Ring cuando se formó la IANDS, declaró

"Esto es especialmente cierto en el caso de las ECM: estas experiencias...tienden a ejercer un poderoso efecto sobre las motivaciones, los valores y la conducta de una persona. Independientemente de cómo se interpreten los fenómenos cercanos a la muerte, sus efectos son indudablemente reales. Las ECM experimentan transformaciones de valor sustanciales. Los experimentadores reanudan la vida viviéndola más plenamente, amando más abiertamente y temiendo menos a la muerte, si es que la temen... su vida parece más basada en un sentido de propósito y está más conscientemente moldeada por los valores espirituales del amor, la compasión y la aceptación"[3].

Por lo tanto, una de las formas más importantes de entender el significado de las ECM sería por la fuerza de la motivación de los cambios. La motivación viene dada por las fuertes emociones que se invocan en el experimentador y en quienes leen sobre las ECM.

Otro colega del Dr. Greyson y del Dr. Ring, de nombre Russell Noyes Jr, declaró que "En última instancia, nos interesan las experiencias cercanas a la muerte por su poder para cambiar actitudes, personalidad y creencias. Si pudiéramos aprender sus secretos, podríamos poner a nuestra disposición una potente fuerza terapéutica"[4].

Hubo varias descripciones de ECM que iban unidas a una fuerte emoción. Estas cualidades hicieron que la ECM fuera lo suficientemente significativa como para que las personas cambiaran sus comportamientos y actitudes existentes. Entre estos cambios estaban:

1) Reducción del miedo a la muerte (es lo que más se señala y se subraya)

2) Una sensación de relativa invulnerabilidad

3) Un sentimiento de importancia o destino especial

4) Una creencia de haber recibido un favor especial de Dios o del destino, y

5) Una fuerza y creencia en la continuidad de la existencia[5].

Es interesante notar que estas cualidades fueron descritas en términos de "vivacidad" en contraposición a las cualidades de "muerte". La muerte se describió como "una sensación de impotencia, baja autoestima y falta de sentido que, en la dimensión religiosa, puede adoptar la forma de separación de un ser omnipotente"[6].

Cuando una persona experimenta una revisión de su vida, inevitablemente se producen cambios profundos. La revisión de vida muestra a las personas lo que es importante para nosotros después de la muerte. En general, los valores de alta prioridad fueron los de la bondad, la compasión y el amor incondicional a los demás. Los valores de baja prioridad fueron el dinero, la competencia y el poder. Charles Flynn citó a alguien que experimentó una ECM en su estudio diciendo: "Los aspectos superficiales de mi vida, lo que había logrado, poseído y conocido, se consumieron y perdieron importancia. Sin embargo, aquellos actos en los que expresé desinteresadamente mi amor o mi preocupación por mis semejantes fueron glorificados y prudentemente inscritos en el ... registro, con total desprecio de lo humildes o fugaces que habían sido esos momentos"[7].

Otro tipo de transformación es que las personas que experimentan una ECM informan de una preocupación mucho mayor por los demás. Esto se traduce en una mayor disposición a aceptar a los demás y a juzgarlos menos. El Dr. Flynn señaló que "el objetivo de la vida de los experimentadores de ECM cambia de preocupaciones egoístas a un deseo de ayudar a los demás"[8].

En uno de mis estudios sobre la Revisión de la Vida, Cambios en las Creencias, Orden Universal y Propósito, observé los mismos tipos de cambios [9]. Como era de esperar, las dos categorías más altas de creencias y cambios en la vida son las relativas a la religión/espiritualidad, y a la continuidad de la vida y la falta de miedo a la muerte. Las categorías de respuestas pueden reducirse aún más a ciertas áreas de cambios. Las secciones más grandes se clasifican como "realidad de nuestro mundo externo" y consisten en respuestas como religión, espiritualidad, aumento de la creencia en Dios/Jesús/Ser Supremo, la continuidad de la vida, la falta de miedo a la muerte, la interconexión, la unidad, la desconexión, la fragmentación, la no pertenencia a este mundo terrenal y los estados alterados.

La categoría de "vida en general" consiste en cambios en el estilo de vida, abrazar la vida, la vida es preciosa, sentido de propósito, mirar la vida de manera diferente, y la ECM es un catalizador para el cambio. Los cambios de personalidad consisten en las "cualidades" de aceptarse a sí mismo, y aprender a amar, tolerancia, perdón, compasión, gratitud, aprecio, aprendizaje, ser un estudiante, autoconocimiento, relajado, no materialista, la actitud de que las cosas de este mundo no importan, una mayor conciencia, empatía, querer ayudar a los demás, libertad, más a la vida, opciones, dejar las drogas/alcohol, miedo o falta de miedo. La penúltima categoría consiste en cambios con respecto a las personas. Estos son que la "gente" y los amigos importan, la importancia de las relaciones, la familia, algunos cambiaron sus relaciones o carreras.

Uno de los mayores testimonios de lo que la NDE "significa para todos nosotros" está contenido en el alcance mundial que ha logrado la NDERF. Tenemos más de 100 traductores que trabajan en 20 idiomas diferentes. La ECM debe tener un valor tremendo para los demás o no tendríamos tantas personas de todo el mundo que ofrecen su tiempo para llevar el mensaje de las ECM a otros que hablan su idioma particular. El más fuerte de estos mensajes para nuestros traductores es la promesa de vida después de la muerte, el amor, la paz, la compasión y la hermandad universal.

MOTIVACIONES:

La mayor parte de lo que he dicho hasta ahora es extremadamente obvio para las personas que han tenido una ECM o que tienen interés en estudiar las ECM. Por lo tanto, lo que me gustaría explorar son las motivaciones subyacentes para el cambio. Creo que una de las razones más importantes por las que venimos a la tierra es para aprender a usar nuestra mente para controlar nuestras emociones. Creo que es extremadamente importante reconocer que la forma en que nosotros, como especie, nos hemos desarrollado es reducir los patrones de comportamiento a hábitos, de modo que podamos liberar nuestra mente consciente para estar alerta a los cambios que necesitan un funcionamiento cognitivo superior para nuestra supervivencia [10]. Esto significa que la mayoría de las personas deben operar, hablar y vivir sus vidas con hábitos por necesidad y no se dan cuenta de las limitaciones de nuestros cerebros terrenales. Sólo cuando nos enfrentamos al cambio o a la novedad, utilizamos nuestras funciones superiores de razonamiento para evolucionar en nuestro verdadero proceso de aprendizaje [11].

En varios artículos, he explorado la memoria y las ECM. Los humanos recordamos cosas en nuestro cerebro accediendo al directorio emocional en el que está almacenado un recuerdo concreto, de forma parecida a como un ordenador accede a un archivo concreto en una carpeta específica. En otras palabras, accedemos a nuestros recuerdos reviviendo una emoción concreta. Las ECM son especialmente memorables porque la vivacidad de la experiencia evoca emociones poderosas.

Una parte fundamental para aprender a dominar nuestros comportamientos es aprender sobre las emociones. Las emociones son importantes porque proporcionan la motivación para el cambio. Existe una poderosa motivación para reconectar con el espíritu mientras estamos en la tierra. En “The Road Less Traveled”, M. Scott Peck define el amor como "la voluntad de extenderse con el propósito de nutrir el crecimiento espiritual propio o de otros"[12].

El amor y la voluntad de extender el amor hacia uno mismo y hacia los demás es el componente clave del crecimiento espiritual. La Dra. Tiberi estudió las emociones extrasomáticas. Llegó a la conclusión en su estudio de que la continuidad de las emociones, tanto en el estado consciente de vigilia como en el estado extracorporal, implicaba que las emociones eran la clave para mostrar la continuidad y la unidad entre la tierra y lo que hay más allá [13].

Mis estudios apoyan sus conclusiones porque las emociones son una constante del alma que existe en varios estados alterados del cuerpo, incluida la muerte [14] La única advertencia es que en los distintos estados de conciencia, nuestra capacidad para percibir la intensidad de estas emociones es diferente. Por ejemplo, las emociones percibidas en las ECM son mucho mayores que en nuestra realidad de vigilia. Yo diría que esto se debe a que nuestro cerebro no tiene la capacidad de acceder a toda la intensidad de muchas de las emociones que se sienten en el otro lado. Por ello, me gustaría explorar algunas claves de las emociones que pueden ayudar a otros a aprender a dominar la vida.

1. La memoria es específica del estado de ánimo [15]. Por lo tanto, el mayor catalizador del cambio en las personas que experimentaron ECM es la constante recreación y recuerdo de los sentimientos asociados a la ECM.

2. Los buenos estados de ánimo mejoran la memoria y permiten encontrar soluciones creativas a los comportamientos habituales que ya no funcionan [16] Los buenos estados de ánimo, aumentan la capacidad de pensar con flexibilidad y con más complejidad. Esto permite a las personas encontrar soluciones a los problemas con mayor facilidad. Los malos estados de ánimo sesgan la memoria en una dirección negativa, haciéndonos más propensos a contraernos a una decisión temerosa y excesivamente cautelosa [17] Las emociones fuera de control impiden el intelecto. Experimentar una ECM y leer sobre ellas es muy inspirador. Por lo general, ponen a las personas de buen humor, permitiéndoles afrontar la vida en un nivel satisfactorio y creativo.

3. La ansiedad socava el intelecto. [18] La ansiedad, como emoción, puede utilizarse para sobresalir o puede ser un obstáculo. Demasiada ansiedad sabotea cualquier intento de integración y de hacer las cosas bien, pero muy poca ansiedad crea apatía [19]. La ansiedad, cuando se aprovecha adecuadamente, puede provocar un rendimiento y un cambio extraordinarios. Para integrar la ECM con la realidad de la vigilia, hay que aprender a relajarse, cultivar la paz y volverse más amoroso. Los que tienen problemas para integrar su ECM con la realidad de la vigilia son los que siguen teniendo conflictos y ansiedad sobre su experiencia.

4. La esperanza. El Dr. Snyder, psicólogo de la Universidad de Kansas, define la esperanza como "la creencia de que tienes tanto la rueda como el camino para lograr tus objetivos, cualquiera que estos sean.”[20] Las personas con altos niveles de esperanza son capaces de motivarse a sí mismas. Se sienten con recursos suficientes para encontrar la manera de cumplir sus objetivos. La esperanza asegura a las personas que se enfrentan a situaciones difíciles que las cosas mejorarán y, por tanto, reduce su nivel de ansiedad. La reducción de los niveles de ansiedad permite a los individuos ser lo suficientemente flexibles como para encontrar diferentes maneras de llegar a sus objetivos. Otra característica de la esperanza es que permite a las personas dividir una tarea formidable en partes más pequeñas y manejables. Tener esperanza significa que uno no se dejará llevar por la ansiedad abrumadora, la actitud derrotista o la depresión ante los retos difíciles o los contratiempos [21]. Las personas que tienen esperanza evidencian menos depresión que otras al maniobrar por la vida en busca de sus objetivos, están menos ansiosas en general y tienen menos angustias emocionales [22]. Las ECM dan a la gente esperanza en una vida después de la muerte y reducen el miedo a la misma. Las ECM dan a la gente una razón para vivir. Las ECM ayudan a dar a la gente la esperanza de que vivir en la tierra tiene un mayor significado y propósito. Las ECM ayudan a dar sentido al caos, la crueldad, la pobreza y el sufrimiento que se infiltran en nuestro planeta y afectan a nuestras vidas.

5. Optimismo. El Dr. Seligman, psicólogo de la Universidad de Pensilvania, define el optimismo en función de la forma en que las personas se explican a sí mismas sus éxitos y fracasos [23]. Describe a las personas optimistas como aquellas que consideran que el fracaso se debe a algo que se puede cambiar para tener éxito la próxima vez. [24] Por otro lado, los pesimistas asumen la culpa del fracaso y lo atribuyen a alguna característica duradera que no pueden cambiar [25] Las ECMs ayudan a las personas a sentirse optimistas sobre su vida. Las ECM ayudan a contrarrestar emociones negativas como la apatía, la desesperanza o la depresión ante las dificultades. Las ECMs dan poder porque el mensaje que aprendemos es que controlamos nuestros propios destinos. Hay muchas ECM en las que las personas utilizan el libre albedrío y eligen volver a la tierra. Adoptar el mensaje de las ECM ayuda a aprender a desarrollar la cualidad de la autoeficacia, que es la creencia de que uno tiene dominio sobre los acontecimientos de su vida y puede afrontar los retos que se le presenten[26]. Desarrollar o reforzar la creencia de que uno puede controlar su propio destino ayuda a que una persona esté más dispuesta a asumir riesgos y a buscar retos más exigentes [27] El optimismo y la autoeficacia son actitudes que hacen que las personas sean más propensas a sacar el máximo partido de las habilidades que puedan tener, o a hacer lo necesario para desarrollarlas [28] Experimentar o leer sobre las ECM ayuda a las personas a maximizar su potencial humano.

6. Flujo: El flujo es un concepto difícil de definir pero cuando se explica, el flujo se entiende fácilmente a nivel emocional. Por ejemplo, un compositor describe esos momentos en los que su obra está en su mejor momento: “Uno mismo se encuentra en un estado de éxtasis hasta tal punto que se siente como si casi no existiera. He experimentado esto una y otra vez. Mis manos parecen desprovistas de mí mismo, y no tengo nada que ver con lo que está sucediendo. Me limito a observar en un estado de total asombro. Pero todo fluye por sí mismo"[29]. "Los atletas conocen el estado de gracia como "la zona", donde la excelencia se convierte en algo sin esfuerzo, la multitud y los competidores desaparecen en una absorción feliz y constante en el momento. ... el flujo representa quizás lo último en el aprovechamiento de las emociones al servicio del rendimiento y el aprendizaje"[30].

Los que han tenido una ECM y quienes leen sobre ellas han experimentado o buscan encontrar la "zona". Esto representa un tipo de nirvana que podemos alcanzar aquí en la tierra. En el flujo, las emociones no sólo están contenidas y canalizadas, sino que son positivas, están llenas de energía y se alinean con la tarea que se está realizando [31]. Curiosamente, cuando una persona está en flujo, su cerebro se "tranquiliza" en el sentido de que sufre una disminución de la excitación cortical [32].

La expectativa sería que tal desafío y concentración requiriera más actividad cortical, no menos [33]. Vemos un estado mental similar cuando los experimentadores de una ECM describen la lucidez de su experiencia. Muchos describen estar hiperalerta, pero tranquilos, pacíficos y llenos de amor. Estar en estado de flujo permite acceder al conocimiento espiritual y alcanzar un estado místico. El estado místico puede definirse como la conciencia inmediata de la realidad trascendente o última o de Dios [34]. Según el diccionario en línea de la Universidad de Columbia, el misticismo es la "práctica de ponerse en relación directa con Dios, el Absoluto o cualquier principio unificador de la vida, y permanecer en ella. El misticismo está inseparablemente ligado a la [espiritualidad]/religión". El flujo es un estado místico de olvido de sí mismo y ausencia de ego. En lugar de preocuparse por las distracciones de la vida cotidiana, las personas que fluyen viven completamente el momento. Muestran un control magistral de lo que están haciendo con sus respuestas perfectamente sintonizadas con las demandas cambiantes de otras tareas [35].

Aunque las personas "rinden al máximo cuando están en flujo, no se preocupan por cómo lo están haciendo, por los pensamientos de éxito o fracaso, el puro placer del acto en sí mismo es lo que les motiva" [36]. Uno es capaz de entrar en la "zona" calmando las emociones y permaneciendo centrado en un objetivo. Muchas personas lo consiguen mediante la oración y la meditación. Los que han tenido una ECM lo hacen recordando su experiencia.

7. Empatía: La palabra empatía fue utilizada por primera vez en la década de 1920 por EB Titchener, un psicólogo estadounidense. La teoría de Titchener era que la empatía surgía de una especie de imitación física de la angustia de otro, que luego evoca los mismos sentimientos en uno mismo [37]. La raíz del cuidado, surge de la sintonía emocional a través de la capacidad de empatía [38]. La investigación en comunicaciones demuestra que el 90% o más de un mensaje emocional es no verbal [39]. Uno de los hallazgos más importantes en mi investigación sobre la curación es que las personas que habían experimentado una ECM eran mucho más empáticas que antes de la experiencia. Tienen la capacidad de leer a la gente basándose en la comprensión emocional de los demás. La comprensión de las ECM ayuda a las personas a ser más solidarias y empáticas con los demás. Este mensaje está en consonancia con las ECM, en las que las personas aprenden a valorar el amor, la paz y el cuidado de los demás.

CONCLUSIÓN

Dominar las emociones es la clave para ser lo mejor que podemos ser aquí en la tierra. Podemos aprender a superar las limitaciones de los hábitos para evolucionar conscientemente en el vivir (en contraposición al ser) aquí en la tierra. Las ECM tienen significado no sólo para el individuo, sino para todos nosotros debido a los profundos cambios en nuestros comportamientos y creencias. Muchos de estos cambios provienen directamente de nuestra comunión con el espíritu al ayudarnos a alcanzar el estado místico de "flujo". Una organización que evoca una respuesta emocional y cambios positivos satisfará las necesidades de sus individuos. Las ECM ayudan a la humanidad a valorar la paz, el amor y la unión global. Además, las ECM fomentan la esperanza, el optimismo, la empatía y ayudan a disminuir la ansiedad. Las ECM son una parte integral para ayudarnos a evolucionar hacia mejores personas.



[1] The American Heritage Dictionary of the English Language (1978) Davies, Peter Ed., Dell Publishing, New York, p.437.

[2] Flynn, C. (1984, p. 279). Meanings and implications of near death experience or transformations, B. Greyson and C. Flynn (Eds), The Near-Death Experience, Problems, Prospects, Perspectives, (pp. 278-289). Springfield, IL: Charles C. Thomas.

[3] Id.

[4] Noyes, R. (1984, p. 273). The human experience of death or, what can we learn from near-death experiences?, B. Greyson and C. Flynn (Eds), The Near-Death Experience, Problems, Prospects, Perspectives, (pp. 267-277). Springfield, IL: Charles C. Thomas.

[5] Id., p. 268.

[6] Id., p. 270.

[7] Flynn, C. (1984, p. 280). Meanings and implications of near death experience or transformations, B. Greyson and C. Flynn (Eds), The Near-Death Experience, Problems, Prospects, Perspectives, (pp. 278-289). Springfield, IL: Charles C. Thomas.

[8] Id., p. 281.

[9] Long, Jody (2002), Life Review, Changed Beliefs, Universal Order and Purpose, and the Near-Death Experience, Part 4 Soulmates, www.nderf.org

[10] Ornstein, R. (1991) The Evolution of Consciousness, The Origins of the Way We Think, Simon & Schuster, New York NY.

[11] Id.

[12] Peck, M. Scott (1978) The Road Less Traveled, Touchstone, New York NY, p.81.

[13] Id., citing Tiberi, E. (1993, p.169). Extrasomatic emotions. Journal of Near-Death Studies, 11(3), 149-170.

[14] Long, Jody (2002), Emotions and the Near-Death Experience, Part 3 Soulmates, www.nderf.org

[15] Emotional Intelligence: Why it can matter more than IQ, by Daniel Goleman, Bantom Books, New York NY, 1995, pg 83.

[16] Id., p.85.

[17] Id., p.85.

[18] Id., p.80.

[19] Id., pp. 84-85.

[20] Id., p.87.

[21] Id.

[22] Id.

[23] Id., p.88.

[24] Id.

[25] Id.

[26] Id., p.89.

[27] Id.

[28] Id., p.90.

[29] Id.

[30] Id.

[31] Id.

[32] Id., p. 92

[33] Id.

[34] Dictionary Houghton Mifflin

[35] Emotional Intelligence: Why it can matter more than IQ, by Daniel Goleman, Bantom Books, New York NY, 1995, pg 91.

[36] Id.

[37] Id., p.98.

[38] Id., p.96.

[39] Id., p.97.