La ECM de Thomas Sawyer

DESCRIPCI�N DE LA EXPERIENCIA:

"Todo se volvi� negro. Entonces tuve, absoluta y positivamente, el sentimiento de despertarme con mucha rapidez y suficiencia. Ten�a la sensaci�n de normalidad; ten�a todos mis cinco sentidos, y eran sumamente agudos. Todo el dolor y la presi�n se hab�an ido. Sent� que pod�a ver muy claramente, pero el problema era que no ve�a nada, excepto oscuridad total y absoluta.

"Con esta capacidad, sin embargo, yo miraba a la nada absoluta o a la oscuridad pero mis ojos no estaban estresados. Yo ten�a el deseo de mirar los alrededores con curiosidad. �Qu� es este lugar? �D�nde estoy? Bien, otra vez de forma instant�nea, esta oscuridad tom� la forma de un t�nel.

"Estaba perfectamente nivelado, sin embargo hab�a algo un poco ambiguo, puesto que aparec�a derecho frente a m� y era parecido a una nube. Era enorme, a diferencia de algo peque�o o confinado, y pod�a tener cualquier anchura entre mil pies o mil millas. Esto no me importaba, pero quiero darle alg�n punto de referencia. Yo estaba muy c�modo e inquisitivo. Era cil�ndrico. Si usted tomara un tornado y lo estirase, ser�a similar a esto, sin las casas y las puertas que flotan por el interior. Se extend�a absolutamente hasta el infinito. Esta medida del infinito fue el primer conocimiento emp�rico que yo ten�a dentro de mi experiencia cercana a la muerte.

"Simult�neamente a la conciencia de este t�nel, yo ten�a un sentimiento de movimiento hacia adelante; era muy c�modo, era muy normal. Movi�ndome por este t�nel hab�a una aceleraci�n. No hab�a ninguna vibraci�n de viento, ni ning�n ruido. No sent�a ning�n mareo ni nada por el estilo. Era como flotar en un vac�o. Vi que estaba aumentando la velocidad, pero no hab�a ninguna fuerza-G de la clase que usted experimentar�a normalmente por un movimiento de acceleraci�n. Fui m�s y m�s r�pido por el t�nel.

"El siguiente conocimiento emp�rico que tuve era que yo hab�a alcanzado al menos la velocidad de luz o posiblemente m�s r�pido. Bati�ndome por el t�nel a esta velocidad, yo ten�a la percepci�n de profundidad, la percepci�n visual del t�nel que va qued�ndose detr�s de m� (o que yo voy por el t�nel).

"La siguiente cosa es que, all� a lo lejos, muy lejos (en el infinito) apareci� esta peque�a mota de luz. Aquella luz era muy especial; era el primer objeto identificable en el cual yo era capaz de enfocar, y de darme cuenta de que no era nada como lo que yo hab�a visto antes. Era sumamente brillante. Esta mota de la luz era m�s brillante que algo que le cegar�a inmediatamente. Era m�s brillante que un mill�n de billones de luces de arcos de carb�n, o de antorchas de soldar, o cualquier otra cosa con la que usted puediera compararla. Era la cosa m�s brillante que nunca hab�a visto en mi vida.

"Yo sent� una tremenda expectaci�n e impaciencia, porque era la primera cosa que no estaba borrosa o ambigua. El aspecto de esta luz al final del t�nel me trajo un sentimiento de gran amor y camarader�a. Eso era algo extraordinario, mayor que cualquier otra cosa que yo hab�a experimentado durante mis treinta y tres a�os de vida. Era totalmente hermosa. La luz estaba muy lejos, y se hizo m�s grande a medida que me fui acercando a ella.

"Yo estaba impaciente por acercarme m�s a la luz. Yo todav�a era Thomas Sawyer, con toda mi personalidad y mis caracter�sticas, y a�n as�, aqu� estaba yo, separado de la luz solamente por una medida espacial de connotaciones visuales. Ahora estando al final del t�nel y situado ante la luz, parec�a que cubr�a toda la vista delante de m�. Era m�s hermosa de lo que intentar� describir, porque yo podr�a usar todos los superlativos, y luego tendr�a que decir: pero era m�s.

"Yo nunca hab�a experimentado nada tan divino. Era blanca, posiblemente, blanca azulada, pero ciertamente blanca. Era, parad�jicamente, absolutamente todas las cosas. Esto inclu�a a Thomas Sawyer. Inclu�a el t�nel que estaba detr�s de m�. Inclu�a el universo entero del que yo era consciente (�ever�). Era absolutamente, positivamente, todo. Era tambi�n, absolutamente, la cosa m�s hermosa que nunca hubiese visto, o de la que nunca hubiese estado cerca, o hubiese experimentado.

"La luz que describo es lo que la mayor parte de personas describir�an como Dios. Esta es la descripci�n. Signific� lo mismo para m� que la palabra Dios. Era de hecho la luz de Jesucristo.

"Desde el inicio de este estado bastante superconsciente de la oscuridad del t�nel, hab�a algo que estaba totalmente ausente, y ese algo era lo que llamamos el tiempo. �No hay cosa alguna como el tiempo en el cielo! La cronolog�a de mi accidente es como les he dicho: hubo una oscuridad, yo me mov�a por el t�nel, y hab�a una luz al final del t�nel. Hab�a entonces una confrontaci�n con la luz al final de t�nel (independientemente de lo dem�s). Esa es la cronolog�a en ese orden.

"Hab�a tales sentimientos de calidez y amor que ven�an de la luz que me hicieron sentirme bien. Ahora estaba justo ante m� y al instante comenz� a comunicarse conmigo. Al instante me eman� patrones de pensamiento tras patrones de pensamiento. Y para describirlo acu�� la frase: comunicaci�n telep�tica superlum�nica: una compenetraci�n tras otra de patrones de pensamiento, que funcionaban tan r�pido como, o concebiblemente m�s r�pido que la velocidad de la luz.

"Era comunicaci�n pura que era completa en todos los sentidos. Har� un poco de imitaci�n aqu� porque la comunicaci�n no era en palabras. La luz me eman�, "Tom, usted tiene que estar donde usted est� y en la condici�n que usted est�. Ante usted est� la luz. Usted tiene la oportunidad de preguntar cualquier serie de preguntas. Cualquier pregunta que usted pueda concebir ser� absolutamente, inequ�vocamente contestada. Si hubiese alguna serie de preguntas sobre las que usted necesitase alg�n tipo de conocimiento previo para formular con inteligencia sus preguntas, usted tendr� al instante ese conocimiento."

"En otras palabras, cuando pens� y formul� un deseo o una pregunta, hab�a sido ya reconocida, entendida, y por lo tanto contestada. Y el di�logo que tubo lugar, no ocurri� en ning�n tiempo. Esto no requiri� una duraci�n de quince minutos de tiempo; simplemente sucedi�.

"Una de las preguntas que pregunt� fue, "�Qu� hay sobre el tema de Jes�s?" Pero como no era una pregunta singular; me resulta dif�cil describirlo para que usted puede entender c�mo es.

"�Qu� hay sobre el tema de Jes�s?" es como decir, "Bien, bromas aparte, Jes�s de Nazareth era real, �l era una persona viva? �Una verdad hist�rica? ��l era el hijo de Dios? ��l es divino? �Est� �l en la mano derecha del Padre? �Qu� hay sobre el tema de Jes�s?" Yo puedo hacer un inciso aqu� y decirle que estas cosas fueron b�sicamente contestadas afirmativamente. En un momento dado sent� como si yo fuese una mota de luz sobre el hombro de Jes�s, y yo era capaz de experimentar todo el conocimiento de todas sus encarnaciones desde el principio del tiempo.

"Cuando me sucedi� esta experiencia yo era agn�stico. Por lo que respecta a temas religiosos y espirituales, yo pr�cticamente no ten�a ninguna religi�n en absoluto. Yo ten�a un fondo Cat�lico Cristiano, pero eso no ten�a sentido en mi vida. Yo estaba absolutamente c�modo sin ninguna de esas cosas. Pero yo ten�a realmente algunas teor�as, yo ten�a realmente un fondo cultural y religioso. Yo ten�a ciertas ideas preconcebidas y pensaba que, tanto si debieran ser verificadas como si no debieran ser verificadas, lo que quiera que fuese la verdad, eso es lo que yo deseo saber. As� que hab�a un deseo de ese tipo de conocimiento. Esta es una questi�n.

"Una gran mayor�a de las preguntas en este per�odo de pregunta-y-respuesta fue sobre cosas relacionadas con el conocimiento total y una entidad divina que algunos de nosotros llamamos Dios. "�Qu� hay sobre el tema de Jes�s?" era una prioridad preguntarlo para m�. Una mayor�a de mis preguntas fueron de naturaleza personal y privada, en relaci�n a aquel momento particular en mi vida as� como sobre futuros escenarios.

"El per�odo de pregunta-y-respuesta continu�, y luego normas y regulaciones fueron emanadas. "Tom, usted tiene una opci�n. Usted tiene la oportunidad de decidir volver a la vida normal. Si usted tiene ese deseo, eso ser� facilitado al instante sin problemas, sin compromiso." En otras palabras, si yo decid�a volver, en el instante en que simplemente lo considerase, ser�a inmediatamente devuelto.

"Sin embargo, yo podr�a decidir hacerme parte de la luz. "Si usted decide quedarse y hacerse parte de esta luz, totalmente homog�neo con ella, esto est� bien. Pero, si usted elige esto, entonces usted nunca ser� otra vez capaz de elegir, por su propia decisi�n, volver a la vida normal. Y esto est� bien." A fin de poder tomar esa opci�n con inteligencia; yo deb�a tener una revisi�n de mi vida completa.

"S� que experiment� una revisi�n total de mi vida, pero nunca he sido capaz de encajarla correctamente en esa cronolog�a b�sica. Tuvo que haber sucedido en el centro del t�nel o durante el movimiento dentro del t�nel, antes de lo que yo llamo la confrontaci�n con la luz. Y el mejor modo de describirlo es darle un ejemplo.

"Cuando yo ten�a alrededor de ocho a�os, mi padre me dijo que cortase el c�sped y los hierbajos del jard�n. Ten�amos una casita de campo en la parte trasera y una casa doble en el frente. Mi t�a Gay, la hermana de mi madre, viv�a en la casita de campo en la parte de atr�s. La t�a Gay es una persona realmente encantadora; ella es amiga m�a adem�s de mi t�a. �La t�a Gay era muy inteligente, como era mi madre. �Estoy seguro de que esto es un rasgo geneal�gico! A todo el mundo le gustaba la T�a Gay. Siempre era divertido estar con ella. Ciertamente todos los ni�os pensaban que ella era una persona chula de conocer. Ella me hab�a descrito sus proyectos para algunas flores salvajes que crec�an sobre peque�as vides en el patio de atr�s. "D�jalos en paz ahora, Tom," dijo ella, "y tan pronto como florezcan haremos diademas para todas las muchachas, y collares de flores para algunas personas." Y luego cada uno podr�a venir y ella les ense�ar�a como tejer tales cosas. Era t�pico de ella. Esper�bamos con mucha ilusi�n este acontecimiento.

"Sin embargo, mi padre me dijo que cortase el c�sped y los hierbajos. Entonces, yo ten�a varias opciones. Yo podr�a explicarle a mi padre que la T�a Gay quer�a que dejase los hierbajos crecer en esta zona en particular. Si �l me dijese que los cortara todos, yo podr�a haberle explicado a la T�a Gay que mi padre acababa de decirme que cortase el c�sped y que cortarse aquella zona de hierbajos. Yo podr�a preguntarle a ella si quer�a hacerle la petici�n a mi padre. O, yo podr�a seguir adelante met�dica y deliberadamente y cortar el c�sped del jard�n y cortar los hierbajos. Eso es lo que hice. Bueno, peor que eso, incluso me invent� un nombre para la operaci�n. La llam� "Operaci�n Corte-Corte" (en el original: �Operation Chop-Chop�). Deliberadamente decid� ser malo, ser mal�volo. Y segu� adelante, sintiendo la autoridad que mi padre me dio cuando me dijo que cortarse la hierba y los hierbajos. Pens�, "Wow, me libr� de esta; lo hice. Y si la T�a Gay alguna vez me dice algo, le dir� simplemente que mi padre me dijo que lo hiciese. O si mi padre me pregunta, dir�, bueno, eso es lo que me dijiste que hiciese." Y yo tendr�a una justificaci�n. Estar�a bien; ser�a una Operaci�n Corte-Corte perfecta. Fin de la historia. Mi T�a Gay nunca me dijo una palabra; nunca se mencion� nada al respecto; me libr� del tema totalmente.

�"Adivine qu�? No s�lo volv� a revivirlo en mi revisi�n de la vida, sino que volv� a vivir cada pensamiento y actitud exactos; incluso la temperatura del aire y cosas que yo no pod�a haber medido de ninguna forma cuando yo ten�a ocho a�os. Por ejemplo, yo no era consciente de cu�ntos mosquitos hab�a en la zona. En la revisi�n de la vida, yo podr�a haber contado los mosquitos. Todo era m�s exacto de lo que nunca podr�a haber sido percibido en la realidad del acontecimiento original.

"Yo no s�lo re-experiment� mi actitud de ocho a�os y la clase de entusiasmo y la alegr�a de librarme de algo, sino que yo tambi�n observaba este acontecimiento entero como un adulto de treinta y tres a�os; con la sabidur�a y la filosof�a yo fui capaz de adquirir hasta aquel momento. Pero era m�s que eso.

"Tambi�n lo experiment� exactamente como si yo fuera la T�a Gay, varios d�as m�s tarde despu�s de que los hierbajos hab�an sido cortados, cuando ella sali� por la puerta de atr�s. Yo sab�a la serie de pensamientos que saltaron de ac� para all� en su mente. �"Oh, madre m�a, qu� ha pasado? Oh bueno, �l se debe haber olvidado. Pero �l no pod�a haberlo olvidado, todo el mundo estaba esper�ndolo con mucha ilusi�n. Oh no, olv�dalo. Tommy es... �l nunca ha hecho nada as�. Lo quiero tanto... Oh, venga, d�jalo as�. Caramba, era tan importante. �l deb�a saberlo ... no deb�a haberlo sabido."

"Adelante y atr�s, de ac� para all�, entre pensar en la posibilidad, y decirse a ella misma, "Bueno, es posible. No, Tommy no es as�. De todos modos no importa, lo amo. No lo mencionar� nunca. Dios no lo quiera, si �l se hubiera olvidado realmente y se lo recuerdo, le podr�a herir sus sentimientos. Pero pienso que lo hizo, sin embargo. �Deber�a yo encararlo y solamente preguntarle? " Patr�n de pensamiento tras patr�n de pensamiento. Lo que le digo a usted es, yo estaba en el cuerpo de mi T�a Gay, yo estaba en sus ojos, yo estaba en sus emociones, yo estaba en sus preguntas sin contestar. Experiment� la desilusi�n, la humillaci�n. Fue muy devastador para m�. Esto cambi� mi actitud bastante cuando lo experiment�.

"Experiment� cosas que no pueden ser percibidas. Me mir� cortando el c�sped directamente desde arriba, desde todas partes desde varios cientos a un par de miles de pies, como si yo fuera una c�mara. Mir� todo esto. Yo era capaz de percibir y sentir y saber todo acerca de mi T�a Gay en cuanto a nuestra relaci�n en aquella situaci�n general y en cuanto a la Operaci�n Corte-Corte.

"Adem�s de eso, y lo que probablemente es m�s importante, espiritualmente hablando, yo era capaz de observar la escena, absolutamente, positivamente, sin condiciones. En otras palabras, no con los malos sentimientos y las horrendas emociones que mi T�a Gay experiment�, sin estar segura, y sin embargo con miedo de que si ella me preguntaba, pudiese infligir una especie de malestar, o mal sentimiento en mi. Dios no lo quiera, si yo lo hubiera hecho por casualidad y ella me lo recordase, me herir�a mis sentimientos. Y sin embargo, ella experiment� dolor por la p�rdida de los hierbajos florecientes, incapaz de poder hacer las cosas para todos los ni�os que ella les hab�a prometido, y constantemente pregunt�ndose si yo lo habr�a podido hacer intencionadamente. Experiment� realmente esto de esta manera incondicional, con este amor incondicional que s�lo son los ojos de Dios, o los ojos de Jesucristo, o la luz de Jes�s, o la luz de Buda iluminado, la entidad espiritual.

"Es esa combinaci�n que es Dios sin condiciones, no "Muchacho, Tom, usted seguro que hizo una buena travesura," o "Ves, Tom, ahora se siente usted suficientemente mal? " O "Usted fue muy malo." Nada de eso, solamente, como en los ojos de Dios, simple observaci�n, pura, cient�fica, completa, total, sin ataduras. Ning�n aspecto cr�tico en absoluto. Esto es simult�neo con la devastaci�n total de lo que hice en la vida de mi t�a. Y la arrogancia, los peque�os pensamientos viles, los sentimientos malos, y el entusiasmo de lo que cre� en mi propia vida en aquella j�ven edad, lo que fue un acontecimiento.

"Ojal� pudiera decirles como se sent�a eso realmente y c�mo es la revisi�n de la vida, pero nunca ser� capaz de hacerlo con precisi�n. Solamente espero darle una leve noci�n de lo que est� disponible para todos y cada uno de nosotros. �Se sentir� usted totalmente devastado por la basura que usted le ha tra�do a las vidas de otras personas? �O ser� igualmente iluminado y elevado por el amor y la alegr�a qu� usted ha compartido en las vidas de otras personas?

"Bien, �adivine qu�? M�s o menos se hace un promedio de ambas cosas. Usted ser� responsable de usted, juzgando y volviendo a revivir lo que usted le ha hecho a todas las cosas y a todas las personas en modos que tienen un gran alcance. Cosas muy peque�as y aparentemente inconsecuentes, como el d�a en que, con nueve a�os, anduve por S�neca Park y me gust� el aspecto de un �rbol. En la revisi�n de mi vida yo pude experimentar un poco de lo que el �rbol experiment� cuando yo le mostr� cari�o, dos peque�os fotones de amor y adoraci�n. Parecia como si las hojas estaban reconociendo mi presencia. �Puede un �rbol experimentar esto? S� que puede. �No vaya d�ndole patadas a los �rboles nunca m�s!

"Usted tiene realmente ese efecto sobre las plantas. Usted tiene realmente un efecto sobre los animales. Usted tiene realmente un efecto sobre el universo. Y en su revisi�n de la vida usted ser� el universo y se experimentar� a s� mismo en lo que usted llama su tiempo de vida y como eso afecta al universo. En su revisi�n de la vida usted ser� usted mismo absolutamente, en cada aspecto del tiempo, en cada acontecimiento, en el esquema total de cosas en su vida. Su vida.

"Los peque�os bichitos en sus p�rpados que algunos de ustedes ni siquiera saben que existen. Esa es una relaci�n mutua, usted con usted y estas peque�as entidades que est�n vivas y sobreviven sobre sus p�rpados. �Cu�ndo usted agit� un cari�oso adi�s a un buen amigo el otro d�a, afect� usted a las nubes de all� arriba? �Las afect� usted realmente? �Las alas de una mariposa en China afectan el tiempo aqu�? �Por supuesto que s�! (en el original: �You better believe it does�) �Usted puede aprender todo eso en una revisi�n de la vida!

"Cuando este ocurre, usted posee el conocimiento total. Usted tiene la capacidad de ser un psic�logo, un psiquiatra, un psicoanalista, y mucho m�s. Usted es su propio profesor espiritual, quiz�s por primera y �nica vez en su vida. Usted es simult�neamente el estudiante y el profesor en una relaci�n.

"Mi revisi�n de la vida fue parte de esta experiencia tambi�n. Fue absoluta, positivamente, todo b�sicamente desde mi primer aliento de vida hasta el accidente. Lo era todo.

"Durante esta revisi�n de la vida experiment� lo que s�lo puedo describir como "en los ojos de Jesucristo." Queriendo decir que mir� y observ� este acontecimiento completo como si yo estuviese en los ojos de Jesucristo. Lo que significa incondicionalmente. Eso no significa, "Caramba, Tom, si es usted parecido a Cristo, usted no golpea a la gente, usted ama a la gente." No era eso. Tampoco era, "Wow, Dios le ha hecho realmente un esp�cimen muy bueno y sus reflejos son superiores. Usted hizo un trabajo excelente al darle una paliza a aquel hombre." No era eso tampoco. No es cr�tico ni negativo (en el original �it�s not judgmental or negative�). No puedo describirlo de otra forma sino como con el amor incondicional de Cristo, el Cristo que tiene amor absoluto e incondicional. Usted tendr� la experiencia de observar algo sin cualquier emoci�n o superioridad moral, o ataduras sentenciadoras. Usted ser� capaz de observar la historia s�lo como la historia, sin las ataduras emocionales a los hechos y circunstancias (en el original, �facts and figures�). Quiero decir tambi�n que, para compensar esto, hubo experiencias de amor absoluto y alegr�a.

"Bien, habiendo tenido esta revisi�n de la vida, me dieron tambi�n una opci�n. Yo pod�a decidir volver a mi vida normal, lo que significaba que yo sobrevivir�a el accidente de cami�n, mi coraz�n estar�a latiendo y yo estar�a vivo y f�sicamente, b�sicamente, bien. Si yo decidiera volver a la vida normal eso se me ser�a facilitado seg�n mis deseos.

"Sin embargo, si yo decidiera quedarme y hacerme parte de aquella luz, entrar en ella, ser homog�neo con ella, as� se har�a. Yo nunca m�s, seg�n mi propia decisi�n, podr�a decidir volver a la vida normal. "�Tom, usted habr� renunciado a su libre albedr�o, habr� muerto, y no puedo cambiar eso!" Bien, decid� quedarme y hacerme parte de aquella luz y as� se me fue facilitado.

"Hice un movimiento hacia adelante. Era como si yo me inclinase hacia adelante porque hubo un leve movimiento hacia la luz o un esfuerzo de ir hacia la luz (era un gesto simb�lico). No tuve que hacer realmente un movimiento f�sico. Fue en aquel momento cuando hice la tentativa de sentir m�s de la luz. Y la palabra "sentir" incluye todas las esencias y las emociones de la luz.

"�Qu� pas� entonces? He estado haciendo una analog�a con la serie de TV Star Treck, donde un tipo est� de pie all� y dice, "Tele-transp�rtame, Scotty." Usted ve la imagen de la persona f�sica, y luego simplemente se convierte en peque�os fotones de luz. Realmente me gusta. Eso es muy descriptivo. Scotty no estaba all� de pie, pero yo m�s o menos me convert� en peque�os fotones de luz y s�lo hay la m�s leve memoria de lo que pas� despu�s de eso. Incluso as�, yo estaba en mi cuerpo de alma, no en mi cuerpo f�sico, en el que yo estaba antes de que la luz se mezclara y dejara de existir. En otras palabras, si usted tiene luz pura usted tiene todas las masas de fotones del universo en un estado purificado, solamente luz blanca. Una de las �ltimas cosas que puedo recordar es que yo me mezclaba y me hac�a homog�neo con aquella luz. Yo ten�a el sentimiento de que la luz simplemente me sumerg�a. Puede que la �nica palabra exacta que pueda usar para describir lo que sent� entonces sea la palabra "poder". Pero no era un tipo de poder terrenal, no era un poder avaro, o el poder de "soy mejor que usted."

"No hay palabras para explicar lo que pas� en la luz. Era el poder divino. De lo que estoy seguro es que, cuando se me facilit� esto, me convert� en el conocimiento total. Era tan extraordinario. Habiendo tenido aquella experiencia durante s�lo una fracci�n de segundo fuera del tiempo ciertamente ha sido muy humillante para m� (�humbling for me�). No puedo nunca decir c�modamente que ni siquiera me hice como Dios. Dios es el conocimiento total. �Qu� significa el conocimiento total? Es el poder divino. Yo no soy el conocimiento total ahora. Ha habido unas pocas frases ingeniosas y ayudas provechosas, etc., que se han escapado de mi subconsciente o superconsciente que ciertamente vienen de aquella cosa total llamada el conocimiento.

"El recuerdo de donde estuve y en qu� condiciones estaba me llega como peque�os bombardeos o paquetes de conocimiento total que pueden descrirse por medio de muchas analog�as, como una ametralladora, con cada bala siendo un paquete de conocimiento simplemente disparado al interior de mi ser.

"Hay caracter�sticas y aspectos de aquella parte de mi experiencia de las que yo desear�a realmente hablar con un poco m�s de profundidad. No he encontrado las palabras. Trat� de escribirlo; trat� de grabarlo. No he encontrado frases o incluso analog�as para manejar este tema. Algunas de las cosas se refieren el aspecto de, �"Qu� es la luz? " Bien, la luz es Dios. �Y qu� es Dios? Dios es amor incondicional. Dios es la belleza total. �Dios es todo!

�"Qu� pas� cu�ndo pas� por el t�nel? �Vi la cara de Jesucristo? S�, la vi. Pero lo m�s importante que he sido capaz de decir es probablemente el aspecto del conocimiento total. Era un sentimiento del poder divino. Es sobrecogedor para m� decir que yo, Thomas Sawyer, fui divino y experiment� el conocimiento total. Recuerdo uno o dos fotones de aquella experiencia. Ni si quiera s� c�mo medirlo. Me invent� una frase: bleams de luz. Un par de bleams de luz, informaci�n que puedo recordar de aquella �ltima etapa o etapas. Ni siquiera s� si es singular o plural.

"Usted podr�a preguntar, �no sent� pena o me lament� por ser separado de Elaine y mis ni�os y esta vida agradable que yo hab�a vivido durante treinta y tres a�os? S�, a todo esto, pero esto estaba m�s all� del para�so, esto era el cielo, esta era la perfecci�n. Esto no era una picadura de mosquito; esto no era el calor y la humedad; ni toda la materia que llamamos la realidad; ni toda la alegr�a de ser capaz de compartir y amar a la gente. Era todo lo que experimentamos con j�bilo y con dolor, s�lo que en un estado perfeccionado. Era la perfecci�n.

[Thomas Sawyer aprende de la luz algunos hechos interesantes acerca de la reencarnaci�n.]

"La reencarnaci�n no es una cosa lineal. Uno de los problemas de definirlo es que no hay ninguna analog�a para ello. Est� fuera del tiempo, y a�n as�, no podemos evitar pensar en ello en t�rminos de pasado y futuro, y de esta encarnaci�n. La historia entera es tan grande y tan implicada.

"La reencarnaci�n es una oportunidad de alcanzar un objetivo. El objetivo es la autorealizaci�n verdadera. La autorealizaci�n es saber que usted es un alma, una parte de Dios, y a�n as� tambi�n el Todo. Quiz�s nadie tiene una imagen muy buena en absoluto de su propia alma, el yo completo. Y no tienen ni idea de qu� proporci�n tiene su personalidad en relaci�n a su alma.

"Por poner un ejemplo, una caracter�stica de su personalidad es un uno por ciento de todas sus caracter�sticas de personalidad reunidas, y todas sus caracter�sticas de personalidad componen su personalidad, y su personalidad s�lo es aproximadamente el cinco por ciento de su alma, entonces nos ocultamos el 95 por ciento del resto de nuestra alma a fin de reencarnarnos.

"La reencarnaci�n es una oportunidad de evolucionar a trav�s de muchas personalidades. La definici�n de reencarnaci�n es que su personalidad es qui�n usted es en su vida actual, y que puede ser reencarnado como una personalidad completamente diferente con las caracter�sticas de la personalidad anterior y personalidades anteriores, incluyendo incluso caracter�sticas de otra alma, y todo junto. Es decir las caracter�sticas de su personalidad presente pueden ser la reencarnaci�n de otras caracter�sticas de personalidades de sus vidas anteriores as� como de caracter�sticas de personalidades de otras almas.

"Si una persona muere y vuelve totalmente homog�nea a la luz, es razonablemente improbable que haya otra reencarnaci�n. Es improbable. Sin embargo, es m�s habitual que la gente muera y vuelva parcialmente a la luz pero permaneciendo parcialmente en el reino del plano terrenal. Esto significa permanecer parcialmente dentro de los l�mites terrenales de la condici�n humana con una atadura de alg�n tipo a la condici�n humana.

"Una vez que usted entra en el reino del esp�ritu, usted puede darse cuenta de que usted no ha aprendido todo lo que usted deber�a haber aprendido, as� que usted encuentra otra personalidad, otro cuerpo y su alma se mantiene en todas ellas. Cuando usted se transforma en otra personalidad, su alma no se hace m�s grande o m�s peque�a. Usted lleva consigo caracter�sticas de sus antiguas personalidades. El ejemplo m�s simple es decir que la frase "quemar karma malo" significa que usted tiene caracter�sticas con las que usted tiene que tratar (o �que usted tiene que superar�... en el original: �characteristics that you have to deal with�).

"Es verdad que los escenarios futuros no son absolutos, y que el libre albedr�o cambia, y que sutiles manipulaciones en distintos reinos espirituales pueden cambiar sus futuras caracter�sticas y personalidad. Nosotros nos preparamos para futuras encarnaciones aqu� en la encarnaci�n actual en la que nos encontramos.

"Una vez que usted entra en la luz y se mezcla con Dios, usted se hace Dios. Dios es luz y la luz es amor. Usted no puede coger un cuchillo y recortar una parte del amor y llev�rselo. Si usted te�ricamente cortase el amor por la mitad y se lo llevase, no habr�a la mitad de amor aqu� y la mitad amor all�. Cada parte es totalmente Dios.

"Nosotros podemos tener la percepci�n de que estamos separados de Dios, de que somos menos que Dios. Pero la divinidad est� dentro de nosotros, la luz est� en cada c�lula de nuestro cuerpo y eso, colectivamente, forma el alma. Nosotros podemos pensar en este tema en t�rminos de ser subordinados, o menos que, y separados de Dios. Pero ya que usted es una parte del Todo, Dios no es menos en esa parte de usted. Dios es todav�a el 100 por ciento, aun cuando Dios aparenta, en esta existencia f�sica, estar separado.

"La parte incomprensible surge en ese punto en el cual usted ya no existe y usted se convierte s�lo en luz cuando usted se mezcla completamente con la luz. Esto es porque el car�cter y las caracter�sticas de lo que es usted, la unicidad (aclaraci�n: �o caracter�stica exclusiva�) de lo que es usted y nadie m�s, todav�a existen cuando usted deja de existir como una personalidad. Pero cada trozo de su personalidad est� disponible para la reencarnaci�n. Esta es la paradoja.

�"Un alma sola tiene el mismo poder que Dios! Usted tiene exactamente el mismo intenso poder que Dios. Usted tiene el mismo potencial que Dios dentro de la condici�n humana. La unidad del todo, o la totalidad del uno, siendo Dios, es en �ltima instancia amor poderoso e incondicional.

"Usted no puede vencer, o dividir, o disminuir el amor incondicional. Eso existe de forma omnipresente, es verdadero, existe como tal. Por ejemplo, si usted toma una "taza" de Dios, usted tiene a Dios en la taza, y eso no puede ser disminuido en absoluto. Ahora si Dios, por propia sabidur�a infinita y amor de Dios, decide permitirle a una taza de luz ser utilizda como un alma, y para el objetivo de la encarnaci�n en la condici�n humana a nuestro nivel, la luz implicada en ello es nuestra alma. Nuestra alma es esa luz, esa �nica taza, esa peque�a cantidad, la cual era puramente, divinamente Dios. Tiene el poder completo de Dios; es decir una taza de la luz tiene el mismo amor luminoso incondicional, el mismo poder de Dios.

"Todas las almas son iguales a nivel del alma. A�n as�, algunos dicen, "�l es un alma muy desarrollada." El alma no evoluciona, la personalidad s� lo hace. Declarar que el alma evoluciona no es en absoluto correcto. Su personalidad puede evolucionar (ser desarrollada), muy evolucionada, menos evolucionada, o nada evolucionada en absoluto, con lo que usted estar�a justamente estancado. Usted tiene la capacidad de crear karma negativo. Ir hacia atr�s, nacer con ciertas caracter�sticas y personalidad que pueden ser culturalmente condicionadas, o, si usted me lo permite, �decommissioned� (nota del traductor: no est� claro lo que eso significa en el original), e ir m�s o menos hacia atr�s. Usted puede realmente perder un poquito en su desarrollo actual hacia un reconocimiento espiritual, una realidad espiritual."

Fin del extracto del relato de Tom Sawyer.


[Nota del traductor: �creen ustedes que esto de la reencarnaci�n es incre�ble? Pues entonces es que no han visto esto otro: "Sge�n un etsduio de una uivenrsdiad ignlsea, no ipmotra el odren en el que las ltears ets�n ersciats, la �icna csoa ipormtnate es que la pmrirea y la utlima ltera esten ecsritas en la psioci�n cocrrtea. El rsteo peuden estar ttaolmntee mal y aun pordas lerelo sin pobrleams. Etso es pquore no lemeos cada ltera por si msima snio la paalbra cmoo un tdoo. Pesornamelnte me preace icrneilbe..." ........ bueno, s�lo era una broma. Que pasen un buen d�a, y a ver si alguno de ustedes se anima a ayudar a traducir m�s relatos de NDEs. Gracias.]